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Medjugorje en Eglise

10. avril 2007 /  Category: Témoignages, Medjugorje en Eglise

"D’après moi, ce qui a frappé mon groupe de pèlerins est la piété et la dévotion des habitants de Medjugorje, la foi, et les témoignages que nous avons reçus. Nous avons vu des gens qui prient, qui croient et vivent leur expérience chrétienne de foi et d’amour. Ils ont le feu. C’est magnifique. Je n’aurais rien pu espérer de plus. J’ai essayé dans mon diocèse toutes sortes de choses pour transformer les gens - parce que nous vivons dans une société dysfonctionnelle - et j’ai dépensé des milliers et des milliers de dollars en sessions et ateliers divers. Et je peux vous dire qu'avec tout cet argent je n’ai pas même accompli dix pour cents de ce qui a été réalisé avec ce seul pèlerinage ! Alors vous avez là devant vous quelqu’un qui promouvra Medjugorje - certes pas officiellement, mais qui promouvra quand même !

19. février 2007 /  Category: Les bergers de l’Eglise, Medjugorje en Eglise, Témoignages

Vite après le début des apparitions de la Reine de la Paix, le grand public avait appris que les prêtres diocésains et les franciscains du diocèse de Mostar n'étaient pas d'accord au sujet de certaines questions. Ce conflit a été ouvert il y a cent ans et dure malheureusement encore aujourd'hui. Au niveau local, il n'était pas si grave, si le diocèse de Mostar n'était pas dans une région où les religions, les cultures et les civilisations se rencontrent, et au niveau mondial, il n'avait aucune signification, s'il ne s'agissait pas du diocèse où la Gospa était apparue. Ce conflit influence aussi la position de l'Eglise locale et de toute l'Eglise croate envers les apparitions. Il suffit de se souvenir qu'au début, l'évêque local, Mgr Zanic, croyait à l'authenticité des apparitions, mais que, pour des raisons inconnues, il avait changé sa position. En raison de la collégialité épiscopale, les évêques croates préfèrent depuis ne pas en parler. De nombreux personnages de l'Eglise ont suivi leur exemple, mais il y avait toujours des exceptions significatives.

13. novembre 2006 /  Category: Les bergers de l’Eglise, Medjugorje en Eglise

Tout au contraire! Mgr Paul Hnilica fut un témoin courageux dans l’Eglise, de la grâce extraordinaire qui sourd de ce lieu. Elle est célèbre sa lettre aux groupes de prière liés à Medjugorje écrite en 1997. Nous en donnons quelques passages parce qu’ils réussissent à synthétiser, de façon très éloquente la valeur de l’événement Medjugorje.

8. septembre 2006 /  Category: Les bergers de l’Eglise, Medjugorje en Eglise
7. septembre 2006 /  Category: Les bergers de l’Eglise, Medjugorje en Eglise
6. septembre 2006 /  Category: Les bergers de l’Eglise, Medjugorje en Eglise
5. septembre 2006 /  Category: Les bergers de l’Eglise, Medjugorje en Eglise
4. septembre 2006 /  Category: Les bergers de l’Eglise, Medjugorje en Eglise

Lorsque, les 24 et 25 juin 1981, les apparitions de la Vierge commencèrent dans la paroisse de Medjugorje, l'évêque du diocèse de Mostar-Duvno et Trebinje-Mrkanj était Mgr Pavao Zanic (1971-1993). Lui a succédé le Dr. Ratko Peric.

3. septembre 2006 /  Category: Les bergers de l’Eglise, Medjugorje en Eglise
10. août 2005 /  Category: Medjugorje en Eglise

La dernière déclaration des évêques catholiques du territoire de la SFRJ sur Medjugorje est un exemple classique de la prudence ecclésiale vérifée à travers une pratique millénaire. Elle montre que l'Eglise respecte avant tous les faits, qu'elle mesure avec attention ses compétences, et qu'en toutes choses elle se préoccupe avant tout du bien spirituel des fidèles.

10. août 2005 /  Category: Medjugorje en Eglise

(1991-2001)

Dix ans se sont écoulés depuis la publication de la Déclaration au sujet des événements de Medjugorje par la Conférence Episcopale d’ex-Yougoslavie.

La Déclaration a été précédée par un long et laborieux travail des Commissions. Deux Commissions diocésaines et une Commission de la Conférence Episcopale d’ex-Yougoslavie ont travaillé pendant sept ans. Sur le fondement des recherches effectuées, lors de la session de Zadar, le 10 Avril 1991, la Conférence Episcopale a publié la Déclaration suivante :

2. août 2005 , 20:55 /  Category: Théologie, Medjugorje en Eglise / Author: Dr. fra Ivan Dugandzic, OFM

Medjugorje, ou de moins ce qui est sous-entendu aujourd’hui lorsqu’on parle de cette petite paroisse d’Herzégovine, vit depuis 17 ans une histoire longue, imprévue, et surtout, mouvementée. Car, qui pouvait s’attendre, il y a 17 ans, à ce que l’affirmation d’avoir vu la Vierge soutenue par des enfants du village parvienne jusqu’aux confins de la terre, que la paroisse de Medjugorje devienne un des sanctuaires les plus singuliers au monde, et que se développe un mouvement spirituel si dynamique, que plus personne ne peut ignorer ?

26. juillet 2005 /  Category: Théologie, Medjugorje en Eglise / Author: Dirk Grothues

Tout d’abord, que chacun vive au mieux les messages que la Reine de la Paix nous confie avec tant de patience et de constance. Ensuite, que tous les centres de Medjugorje fassent attention à ce que le message d’origine ne soit ni falsifié, ni obscurci. Medjugorje n’est pas un quelconque mouvement de piété. Son programme n’est pas celui d’une de ces missions populaires qui sont de temps en temps proposées dans nos paroisses. Il est bon de prier, il est bon de jeûner, il est bon d’aller à la messe, il est bon de se confesser régulièrement, il est bon de lire l’Écriture Sainte – la piété personnelle est bonne - mais, si nous n’avons pas compris qu’il s’agit au fond de la paix et de la réconciliation, nous n’avons pas encore compris le cœur du message de Medjugorje. Il s’agit bien sûr toujours de « sauver son âme », mais ce qui est central pour Medjugorje, c’est le message biblique : Dieu est concerné par l’unité de son peuple, par la paix sur la terre et par le salut du monde.

20. juillet 2005 /  Category: Medjugorje en Eglise, Théologie, Prêtre des Medjugorje / Author: Dr. fra Ljudevit Rupcic, OFM

Le terme de révélation « privée » s’est établi en théologie depuis très longtemps. En face de lui se trouve le terme de révélation « publique ». La révélation publique serait donnée dans la Bible, et la révélation privée en dehors de la Bible. Il serait donc plus exact de parler de révélation biblique et de révélation extrabiblique. Accorder plus d’honneur et de signification à la première qu’à la seconde ne serait vraiment pas justifié puisque, si les deux sont vraies, si les deux viennent de Dieu, elles sont toutes les deux d’origine divine, et donc de valeur égale. L’une comme l’autre, Dieu les a destinées aux hommes, et Il veut que les hommes les accueillent toutes les deux. S’il n’en était pas ainsi, il n’y aurait aucune raison qu’Il leur parle. S’il y a une différence justifiable entre les deux, ce n’est jamais dans le sens que nous serions obligés de nous en tenir à l’une et non à l’autre. Nous sommes obligés de nous en tenir à toutes les deux. Toute personne qui en a pris connaissance et qui a trouvé suffisamment de raisons et de certitude morale pour les considérer comme vraies, est obligée de s’y tenir.

20. juillet 2005 /  Category: Medjugorje en Eglise, Théologie / Author: René Laurentin

La place de Medjugorje dans l'Église est un sujet difficile, contesté, objet de confusion et ambiguïtés qu'il importe de dissiper.

Medjugorje n'a pas besoin d'explications parmi nous. C'est un lieu de grâce où la Vierge s'est manifestée par des fruits tout à fait exceptionnels : vie spirituelle, conversions, guérisons, " On juge l'arbre à ses fruits," dit le Seigneur et c'est le seul critère de discernement qui vienne de Lui (Mt 7,20 ; 12,33)

20. juillet 2005 /  Category: Prêtre des Medjugorje, Medjugorje en Eglise

Très chers amis des groupes de prière de Medjugorie,

Cette lettre exprime la profonde affection qui nous lie au message de Medjugorie et, sachant que beaucoup d'autres (évêques, prêtres, religieux, laïcs) ont témoigné à plusieurs reprises de leur gratitude pour les nombreux fruits spirituels jaillis de ce message, nous avons voulu à travers cet écrit vous faire part d'un témoignage commun qui se veut aussi une contribution à la défense de cette oeuvre de Marie, laquelle s'est diffusée dans le monde entier, mais continue à être menacée.

 


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